از « عین » علی عیون ما بینا شد

وز « لام » علی لسان ما گویا شد

در « یای » علی نور خدا را دیدیم

زان نور محمد و علی پیدا شد

 

سر چشمه عشق با علی(ع) آمده است

 گل کرده بهشت تا علی(ع) آمده است

شد کعبه حرمخانه میلاد علی(ع)

کز کعبه صدای یا علی(ع) آمده است

 

 

 

نازد به خودش خدا که حیدر دارد

دریای فضائلی مطهر دارد

همتای علی نخواهد آمد والله

صد با اگر کعبه ترک بردارد

 

 

چون نامه اعمال مرا پیچیدند

بردند و به میزان عمل سنجیدند

بیش از همه کس گناه ما بود ولی

ما را به محبت علی بخشیدند

 

 

من از ازل به مهر علی خو گرفته‌ام

درس خداشناسی و نیرو گرفته‌ام

ار مرشد طریقت خود شاه لافتی

خوی محبت از کرم او گرفته‌ام

 

 

یارب این ماه کدامین مه و امشب چه شب است 

كه فلک غرق نشاط است، زمین در طربست

شد مگر چشم مه امشب به جمالی روشن 

 کاین چنین خرم و تابنده و پر خنده لبست

آری از منظره ماه و کواکب پیداست

که شب سیزده ماه شریف رجب است

 

 

زد عشق تو خیمه در دل ما

حل شد زتو جمله مشکل ما

با مهر علی و آل بسرشت

از روز ازل خدا دل ما

 

 

ذکر من، تسبیح من، ورد زبان من علی است

جان من، جانان من، روح و روان من علی لست

تا علی (ع) دارم ندارم کار با غیر علی

شکر لله حاصل عمر گران من علی است

 

 

حجت حق، از حریم حق، به امر حق عیان شد

روشن از نور رخش، ارض و سما، کون و مکان شد

خانه زاد حق ولادت یافت اندر خانه ی حق

حق به مرکز جا گرفت، باطل گریزان از میان شد

 

دل هر چه نظر به وسعت عالم تافت

جز نور تو در عرصه ی آفاق نیافت

هنگام نهادن قدم بر سر خاک

دیوار حرم به احترام تو شکافت

 

 

ناگهان یک صبح زیبا آسمان گل کرده بود

خاک تا هفت آسمان، بغض تغزل کرده بود

حتم دارم در شب میلادت، ای غوغاترین!

حضرت حق نیز در کارش تأمل کرده بود

هر فرشته، تا بیایی، ای معمایی ترین!

بال های خویش را دست توسل کرده بود

 

هر کس که شود داخل حصن حیدر

ایمن بود از عذاب روز محشر

جز مهر علی و آل چیزی نبود

سرمایه ی طوبا و بهشت و کوثر

 

ای سفر کرده ی موعود بیا

که دلم در پی تو دربه در است

جان ناقابل این چشم به راه

 برگ سبزی به تو، روز پدر است

 

برخیز که قدسیان جوابت بدهند

وز کوثر معرفت جوابت بدهند

چون ماه رجب باشد و اعیاد علی

این روز دعای مستجابت بدهند

 

از کعبه ی حق بانگ جلی می آید

آوای خوش لم یزلی می آید

بشنو که سروش وحی حق می گوید

آغوش گشاییدعلی می آید

 

 

تا حب علی و آل او یافته ایم

کام دل خویش مو به مو یافته ایم

وز دوستی علی و اولاد علی است

در هر دو جهان گر آبرو یافته ایم

 

 

تاراج دل به تیـــــغ دو ابروی دلبر است

مستی قلب عاشقم از جام کوثر است

بر سر در بهشت خدا حک شده چنین

بختش بلند هر که گرفتار حیدر است

 

 

میدان بلاغت است دیوان علی

کس چون بنهد قدم به میدان علی

هر نکته که بوی عشق می آید از آن

یا زان محمد است یا زان علی

 

 

گفتم ز چه کعبه را به عالم شرف است

وان خانه مطاف اهل دل صف به صف است

گفتا که گهر مایۀ ارج صدف است

این عاصمه زادگاه میر نجف است

 

دایم ز ولایت علی خواهم گفت

چون روح قدس ناد علی خواهم گفت

 تا روح شود غمی که بر جان منست

کل هم و غم سینجلی خواهم گفت

 

 

 

بر مولود کعبه از دل و جان صلوات

 تقدیم به ارواح شهیدان صلوات

میلاد امیر مومنان آمده است

 بفرست بر آن گوهر تابان صلوات

 

بسم رب المهدي ارواحنا الفداه

سلام بر مهدي فاطمه سلام بر منتظران حضرتش

 

براي آنان كه به دنبال هدايتند :

 

عمده ي وظايف سالك ( راه خدا) پس از انجام توبه صحيح چهارچيز است كه آنها را اركان اربعه ي سلوك مي نامند و عبارتند از :

 

مشارطه، مراقبه، محاسبه و معاتبه يا معاقبه

(رساله لقاء الله ميرزا جواد ملكي تبريزي)

 

استاد ما مي گفتند: علت اينكه ما موفق به مراقبه نفس نمي شويم اين است كه محاسبه نفس را جدي نمي گيريم.

 

احاديث در زمينه ي تاكيد بر محاسبه ي نفس بسيارند ( چند نمونه ) اما چرا ما باوجود اين همه تاكيد و سفارش هميشه غافليم؟

 

 

طرح محاسبه ي نفس

 

شرح طرح: طرح بسيار ساده است . جدولي از زشتي ها و نيكي ها تهيه شده . كافي ست مدتي خودمان را ملزم كنيم در پايان روز اين جدول را كامل كنيم.

 

مثلا چند غيبت؟ چند تا تهمت؟ چند تا غضب بيجا؟ چند تا نماز اول وقت ؟ چند تا وفاي به عهد؟ و ...

 

جدول نيكي ها

جدول زشتي ها

 

براي كارهاي نيك خداوند را شكر كنيم و استمرار آن ها را تمنا نماييم و براي زشتي ها كه خداي نكرده مرتكب شديم چاره اي بينديشيم و جبران كنيم و آخر توبه نماييم و تصميم جدي بگيريم ديگر آن را تكرار نكنيم و خلاصه پاك پاك به خواب برويم كه شايد آن خواب را بيداري درين دنيا نباشد.

 

نكته ها:

 

1) اعداد نشانه ي روز ها هستند مثلا 1 يعني روز اول مثلا شنبه، 2 يعني روز دوم مثلا دوشنبه و ...

 

2)  در هر جدول چند خانه ي خالي نيز وجود دارد. دليل خالي بودن آن خانه ها اين است كه خود شخص گناهان خاصي را كه در اين جدول ذكر نشده اما در وجود آن فرد است در آن خانه ها بنويسد و همين طور كار نيكي كه در انجام آن كاهل است و مي خواهد به آن زينت يابد.

 

3) در كل جدول ها حالت  نمونه و مثال دارد براي همين يك جدول خالي را هم مي گذاريم كه اگر كسي دوست دارد آن را كاملا متفاوت ازين جدول و منطبق بر شرايط خودش تنظيم كند.

 

جدول خالي

 

4) اين جدول ها رازهاي ما و خداوند هستند ، واضح است كه كسي لازم نيست از محتواي آن ها باخبر شود. مواظب باشيد حفظ ابروي شما در برابر ديگران بر شما واجب است.

 

6) اين طرح از خاطره اي كه از شهيد جابري نقل شد به ذهن ما آمد براي شادي روح اين شهيد و تمامي شهدا از اولين تا آخرين صلوات.

 

5) اين طرح رو به اطلاع ديگران برسونيد. گناهان ما، غفلت هاي ما،  آماده نبودن ما، يكي از بزرگترين دلايل تمديد شدن غيبت امام زمان (عج)‌است. اول قرار بود اين طرح هديه اي باشد براي امام زمان ( عج)‌كه روز نيمه ي شعبان مطرحش كنيم اما فكر مي كنم جدول هايي پر شده با دلهايي پاك كه به خدا نزديكترند، هديه ي مناسبتري براي روز ميلاد امام زمان ( عج)  باشد و البته تمامي روزها روز ايشان است. براي همه گير شدن اين طرح هرجور كه مي تونيد تلاش كنيد . روزهاي اعتكاف كه خداوند خيلي از افراد  در جستجوي پاكي نفس را در مساجد جمع مي فرمايد از بهترين فرصت هاست. و دست خدا با جماعت است.

 

 

التماس دعاي فرج و شهادت

به اميد لايق شدن دلهامان براي درك ظهورش

به اميد ظهور

 

 

منبع:

در محضر نور

 

 

 

 لطفا در خبرنامه وبلاگ در محضر نور عضو بشين تا بتونيم شما رو از برنامه هاي ديگر هم مطلع كنيم.

 

 

 

الان کما کان به خدا اگر از اهمیت انتخابات ننویسیم مسئولیم

قد تبین الرشد من الغی

 

شناخت بهتر قیام حسینی و کالبدشکافی واقعه کربلا ما را در شناخت بهتر قیام مهدوی، بیش از هرچیز یاری خواهد داد و در پیش بینی آنکه در آن قیام الهی ما در کدامین گروه خواهیم بود!؟

 

که حسین را کافران نکشتند، حسین را کسانی کشتند که قرآن می خواندند و نماز می گذاردند

 

حسین را کسانی که او را نمی شناختند نکشتند، که همه معترف بودند او پسر فاطمه دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله است، که می دانستند او بر حق است،  که می دانستند او امام هدایت است،  که می دانستند او تنها راه نجات است، همان است که برایش نامه ها نوشتند؛ هزاران نامه:

العجل العجل یا حسین...

مشتاقان خود را در انتظار مگذار...

شمشیرهایمان برایت آماده است و دلهامان...

 

حق نداریم قیام  حسینمان را نشناسیم یا سبک گرفته از کنارش به سادگی و با سطحی نگری رد شویم. قیامی دیگر در راه است و باید بترسیم از آنکه قدم هایمان را در کدامین گروه خواهیم گذارد؟!

 

وبلاگ امام حسین علیه السلام

 

کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا

 

و

 

هنوز صدا می کند ما را:

 

هل من ناصر ینصرنی

 

 

 

هو المطلوب

 

سلام علیکم

 

بهترین و زیباترین روز خدا عیدالله الاکبر  عهد معهود میثاق ماخوذ عید غدیر خم بر تمامی محبان و شیعیان امیرالمومنین علی علیه السلام مبارک.

 

 

الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایة امیرالمومنین و الائمة علیهم السلام

 

سپاس خدا را که قرار داد ما را از متمسکین بولایت امیرالمومنین و ائمه علیهم السلام

 

 

 

الحمدلله الذی اکرمنا بهذا الیوم و جعلنا من الموفین بعهده الینا و میثاقه الذی واثقنا به من ولایة ولاة امره و القوام بقسطه و لم یجعلنا من الجاحدین و المکذبین بیوم الدین

 

سپاس خدا را که ما را بدین روز گرامی داشته و قرار داده ما را از وفا کنندگان بعهدی که بما سپرده و پیمانی که گرفته است برای ولایت والیان امرش و قائمان به عدلش و قرار نداده ما را از منکران و تکذیب کنندگان به روز دین

 

 

به امید ثابت قدم بودن و ماندن در این راه پرشکوه و با ارزش، به امید آماده شدن دلها برای آن غدیر دوباره موعود

 

التماس دعای فرج

به امید ظهور

عن ابی سعید قال:

 

اتت فاطمة علیها السلام النبی صلی الله علیه و آله فذکرت عنده ضغف الحال.

فقال لها: اما تدرین ما منزلة علی علیه السلام عندی کفانی امری و هو ابن اثنتی عشرة سنة و ضرب بین یدی بالسیف و هو ابن ست عشرة سنة و قتل الابطال و هو ابن تسع عشرة سنة و فرّج همومی و هو ابن عشرین سنة و رفع باب خیبر و هو ابن اثنتین و عشرین سنة کاملة و کان لا یرفعه خمسون رجلا.

قال: فاشرق لون فاطمة علیها السلام و لم تقر قدماها حتی اتت علیّا فاخبرته.

فقال: کیف لو حدثتک بفضل الله علی کله.

 

روزی فاطمه علیها السلام نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد و نزد او ضعف حال اظهار کرد.

 

پس پیامبر صلی الله علیه و آله به او فرمود: آیا نمی دانی علی علیه السلام چه مقامی نزد من دارد؟

 

۱۲ ساله بود که کارهای مرا اداره می کرد، در ۱۶سالگی برابرم شمشیر می زد و ۱۹ ساله بود که پهلوان ها را کشت در ۲۰ سالگی هم و غم مرا برطرف می کرد . ۲۲ ساله بود که در خیبر را از جا کند دری که ۵۰ مرد نمی توانستند آن را جابه جا کنند.

 

در این هنگام چهره فاطمه علیها السلام از شادی برافروخت و آرام و قرار نداشت تا نزد علی علیه السلام برگشت و به او خبر داد.

 

علی علیه السلام در جوابش فرمود: پس اگر همه ی فضایلی را که خدا به من داده برایت بازگو کنم چه حالی پیدا می کنی؟

 

 

امالی صدوق مجلس ۶۲ حدیث ۱۳

 

.... عن جابر بن عبدالله قال:

لما قدم علی علیه السلام علی رسول الله صلی الله علیه و آله بفتح خیبر قال له رسول الله:

لولا ان تقول فیک طوائف من امتی ما قالت النصاری للمسیح بن مریم لقلت فیک الیوم قولا  لا تمر بملاء الا اخذوا التراب من تحت رجیلک و من فضل طهورک یستشفعون به و لکن حسبک ان تکون منی و انا منک ترثنی و ارثک و انک منی بمنزلة هارون من موسی الا انه لا نبی بعدی و انک تبری ذمتی و تقاتل علی سنتی و انک غدا علی الحوض خلیفتی و انک اول من یرد علی الحوض و انک اول من یکسی معی و انک اول داخل الجنة من امتی و ان شیعتک علی منابر من نور مبیضة وجوههم حولی اشفع لهم و یکونوا غدا فی الجنة جیرانی و ان حربک حربی و سلمک سلمی و ان سرک سری و علانیتک علانیتی و ان سریرة صدرک کسریرتی و ان ولدک ولدی

و انک تتجز عداتی و ان الحق معک و ان الحق علی لسانک و قلبک و بین عینیک ، الایمان مخالط لحمک و دمک کما خالط لحمی و دمی و انه لن یرد علی الحوض مبغض لک و لن یغیب عنه محب لک حتی یرد الحوض معک.

قال فخرّ علی علیه السلام ساجدا ثم قال : الحمدلله الذی انعم علی بالاسلام و علمنی القرآن و حببنی الی خیر البریة خاتم النبیین و سید المرسلین احسانا منه و فضلا منه علی.

قال: فقال النبی صلی الله علیه و آله : لولا انت لم یعرف المومنون بعدی.

 

 

جابر بن عبدالله انصاری گوید:

هنگامیکه علی علیه السلام مژده فتح خیبر را برای پیامبر خدا صلی الله علیه و آله آورد حضرت به او فرمود:

 

اگر برخی از امت من ، در مورد تو سخنانی نمی گفتند ان گونه که نصاری درباره مسیح پسر مریم چنین گفتند ، درباره ی تو چیزهایی را می گفتم که مردم خاک پایت و زیادی آب وضویت را به عنوان شفا می گرفتند

 

با این حال برای تو کافیست که: تو از منی و من از توام تو وارث منی و من وارث تو ، تو نسبت به من به منزله هارون نسبت به موسی هستی جز اینکه بعد از من پیامبری نیست دَین مرا تو ادا می کنی به روش من جنگ می کنی و فردای قیامت بر حوض کوثر خلیفه من می باشی

 

تو نخستین کسی هستی که سر حوض من وارد می شوی. اولین کسی هستی که همراه من جامه بر تن می کنیاولین کسی هستی که از امت من وارد بهشت می شوی شیعیان تو بر منبرهایی از نور و با روی سفید گرداگرد من می باشند و من هم آن ها را شفاعت می کنم و آنان همسایه های من در بهشتند .

 

جنگ و صلح با تو جنگ و صلح با من است و راز و سر تو راز و سرّ من است . آشکار تو آشکار من و فرزندان تو فرزندان من هستند.

 

این تویی که به وعده های من عمل می کنی همیشه حق با تو بوده و بر زبان تو جاری و در قلب و چشم توست.

 

ایمان با گوشت و خون تو آمیخته شده همان گونه که با گوشت و خون من آمیخته است. و هرگز دشمن تو بر حوض کوثر نرسد و دوست تو نیز از آن غائب نمی شود تا این که همراه تو وارد آن شود.

 

جابر گوید: در این هنگام علی علیه السلام بر سجده افتاد و گفت: حمد خدا را که نعمت مسلمانی به من داد و مرا قرآن آموخت و به فضل و احسان خودش مرا محبوب بهترین مردم، آخرین پیامبر و آقای پیامبران قرار داد.

 

جابر گوید : آن گاه پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمود:

 

ای علی اگر تو نبودی پس از من مومنان شناخته نمی شدند.

 

 

امالی صدوق مجلس 21 حدیث 1

... عن سعید بن جبیر قال:

اتیت عبدالله بن عباس فقلت له: ... انی جئتک اسالک عن علی بن ابی طالب و اختلاف الناس فیه؟

فقال ابن عباس: یابن جبیر جئتنی تسالنی عن خیر خلق الله من الامة بعد محمد نبی الله صلی الله علیه و آله ، جئنی تسالنی عن رجل کانت له ثلالثة آلاف منقبة فی لیلة واحدة و هی لیلة القربة؟

یابن جبیر! جئتنی تسالنی عن وصی رسول الله صلی الله علیه و آله و وزیره و خلیفه و صاحب حوضه و لوائه و شفاعته؟

والذی نفس ابن عباس بیده لو کانت بحار الدنیا مدادا و الاشجار اقلاما و اهلها کتّابا فکتبوا مناقب علی بن ابی طالب علیه السلام و فضائله من یوم خلق الله عز و جل الدنیا الی ان یفنیها ما بلغوا معشار ما آتاه الله تبارک و تعالی.

 

سعید بن جبیر گوید:

 

پیش ابن عباس رفتم پس به او گفتم: من پیش تو امدم تا درباره ی علی بن ابی طالب و اختلاف مردم درباره او از تو سوال کنم؟

 

ابن عباس گفت: ای پسر جبیر آمدی در مورد بهترین خلق خدا پس از پیامبر بپرسی؟ آمدی در مورد کسی تحقیق کنی که فقط در یک شب که آن لیلة القربه۱ است سه هزار منقبت داشت؟

 

ای پسر جبیر آمدی درباره وصی پیامبر و وزیر و خلیفه او و صاحب حوض کوثر و پرچمدار رسول خدا صلی الله علیه و آله و صاحب شفاعت او بپرسی؟

 

به خدایی که جان ابن عباس در دست اوست! اگر همه دریاها مرکب شود و همه درختان قلم و همه خلق خدا نویسنده شوند و از روزی که خداوند جهان را آفریده تا پایان دنیا مشغول نوشتن شوند یک دهم فضایل و مناقب علی بن ابی طالب علیه السلام را هم نمی توانند بنویسند

 

 

 

امالی صدوق مجلس ۸۲ حدیث۱۵

 

 

---------------------------------------------------------------------

 

۱- قربة به معنی ظرفی است که با آن آب می خورند و منظور از لیلة القِربَة ، شبی است که امیرمومنان علی علیه السلام در جنگ بدر برای آوردن آب رفته بودند و سه هزار فرشته بر آن حضرت سلام کردند ( رجوع شود به بحارالانوار ج 40 ص 8)

 

 

... عن جابر بن عبدالله انصاری انه قال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و آله یقول:

 

ان فی علی علیه السلام خصالا لو کانت واحدة منها فی جمیع الناس لاکتفوا بها فضلا

قوله صلی الله علیه و آله و سلم: « من کنت مولاه فعلی مولاه  »

قوله صلی الله علیه و آله و سلم :«  علیّ علیه السلام منی کهارون من موسی»

قوله صلی الله علیه و آله و سلم: «  علیّ علیه السلام  منی و انا منه»

قوله صلی الله علیه و آله و سلم :« علیّ علیه السلام منی کنفسی طاعتة طاعتی و معصیته معصیتی»

قوله صلی الله علیه و آله و سلم: « حرب علیّ علیه السلام حرب الله و سلم علیّ علیه السلام سلم الله »

قوله صلی الله علیه و آله و سلم: « ولیّ علیّ علیه السلام ولی الله و عدو علیّ علیه السلام عدو الله»

قوله صلی الله علیه و آله و سلم: « علیّ علیه السلام حجة الله و خلیفته علی عباده»

قوله صلی الله علیه و آله و سلم: « حب علیّ علیه السلام  ایمان و بغضه کفر»

قوله صلی الله علیه و آله و سلم: « حزب علیّ علیه السلام حزب الله و حزب اعدائه حزب الشیطان»

قوله صلی الله علیه و آله و سلم: « علیّ علیه السلام مع الحق و الحق معه لایفترقان حتی یردا علی الحوض »

قوله صلی الله علیه و آله و سلم: « علیّ علیه السلام قسیم الجنة و النار »

قوله صلی الله علیه و آله و سلم